第653章 因果定律(1 / 2)

巫師大人又說:“其實最重要的原因,是我們沒有足夠的食物。”</P>

夏初見眨了眨眼:“……不是吧?你們守著物產豐富的山和海,跟我說沒有食物?”</P>

俗語說的“靠山吃山,靠海吃海”,難道在這裡是不適用的?</P>

巫師大人感慨說:“可是山裡有吃人的野獸,海裡有吃人的海獸。”</P>

“它們不吃我們,已經謝天謝地了,我們還能去吃它們?怎麼吃?把自己送到它們肚子裡吃嗎?”</P>

“海裡的海獸就不說了,我相信你已經見識過了。”</P>

“但我還是要警告你,這裡的海獸,真的不能吃。”</P>

聽這個巫師大人也這麼說,夏初見心裡一緊,不是詛咒嗎?</P>

想到自己今天可吃了不少“賽螃蟹”,難道還是有毒?</P>

那她是不是很快就會死掉被係統彈出去了?</P>

夏初見正緊張呢,結果聽見巫師大人說:“這裡的海獸都是被神詛咒過的。吃了它們,會變成跟它們一樣的怪獸!”</P>

夏初見:“……”</P>

原來還是所謂的詛咒。</P>

虛驚一場,那沒事了。</P>

如果這巫師大人說海獸有毒,或者重金屬積累過多,她還真的會害怕。</P>

結果依然是詛咒那一套,她真的不放在心上。</P>

對於她來說,詛咒這東西,是不管信不信都不存在。</P>

如果有人覺得信則有不信則無,那她最多在吃的時候,說一句“詛咒全部反彈”,就跟在星網上跟人用車軲轆話掐架一樣。</P>

夏初見笑盈盈地說:“不怕,我是對詛咒免疫的人。”</P>

“我還可以教你們對詛咒免疫的辦法!”</P>

“這樣我們就可以愉快地吃海裡的海獸了!”</P>

那麼美味的“賽螃蟹”,不吃那是暴殄天物!</P>

夏初見的話,明顯比巫師大人的話,要得人心。</P>

因為那些土著都悄悄往夏初見的方向聚攏。</P>

巫師大人看見這一幕,也沒有什麼多說的。</P>

他隻是把自己的拐杖遞給夏初見,說:“初次見麵,小小禮物,不成敬意。”</P>

夏初見:“……”</P>

她要拐杖乾嘛?</P>

難道她在這巫師眼裡,也已經七老八十,需要拄著拐杖才能行走嗎?</P>

夏初見狐疑看著巫師大人,並沒有接過拐杖的意思。</P>

巫師大人溫和地笑了笑,說:“這個東西,對我來說是拐杖,但對你來說,就不一定是拐杖了。”</P>

他輕撫著這又順直又平滑的木棍,接著說:“這是這裡最珍貴的萬年鐵木做的,不僅非常硬,而且火燒不著它,水淹不壞它,蟲也蛀不了它。”</P>

“年紀大了,可以拄著走路。年輕的時候,可以拿著打人……”</P>

夏初見心裡一動,迅速從巫師大人手裡拿過拐杖,笑著說:“那我就笑納了。”</P>

她接過這跟光滑平順的木棍,仔細看了一會兒。</P>

它的材質是一種像是塗了啞光漆的黑沉木,長一米二左右,並不粗,直徑五厘米左右,隻是普通樹枝的寬度。</P>

也不重,當然也不輕,拿在手裡很有質感,卻沒有累贅到拿不動的地步。</P>

夏初見握著棍子,狠狠往下一揮。</P>

那棍子砸到她附近的一棵大樹。</P>

隻聽吱呀一聲脆響,那根足有十幾米高的大樹,被她攔腰敲斷!</P>

夏初見驚喜不已,說:“這杆子不錯啊!”</P>

在她手裡,這木棍當然就不是拐杖了,夏初見也就直接叫它“杆子”。</P>

巫師大人撫了撫雪白的長須,說:“看來七殺大人,也是耍棍的好手。”</P>

夏初見說:“……這真的是棍子?不是拐杖?”</P>

巫師大人說:“我剛才說了,這東西在我手裡,當然就是拐杖。”</P>

“但在七殺大人手裡,那就是棍子。”</P>

“東西是一樣的,隻看使用的人對它有什麼用途。”</P>

夏初見點點頭:“聽君一席話,如聽一席話。”</P>

她單手握著新得的鐵木棍子,對素葉落招手說:“咱們回去,吃海裡的‘賽螃蟹’奈普之眼!”</P>

這話一說,不僅素葉落緊緊跟在夏初見身邊,就連長庚部落的人,也忍不住跟過去看看她們是怎麼“免疫詛咒”的。</P>

夏初見帶著素葉落回到自己部落駐地,把大家叫出來。</P>

她站在一個樹樁上,揮舞著手裡的鐵木棍說:“大家不要怕!”</P>

“大海裡的海獸殺了我們那麼多親人!我們一定要找它們報仇雪恨!”</P>

“吃它們的肉不會被詛咒!因為按照因果定律,它們吃我們,我們就能吃它們!”</P>

“如果還有擔心,那就在吃海獸肉之前,說一句‘詛咒反彈’!”</P>

“這樣我們絕對不會被詛咒!”</P>

“不信的話,我們今天晚上來一頓海獸肉燒烤!”</P>

“吃之前,大家都記得說一句‘詛咒反彈’!”</P>

“然後等到明天,看看我們中有沒有人會被詛咒,變成怪獸,好不好?”</P>